موانع ارث ادامه

اطلاق قاعده حجاب هارمانی در این مورد این است که خواهر و برادر ابینی خواهر و برادر ابی را از اصل ارث محروم می کنند و همچنین فرزندان خواهر و برادر ابینی فرزندان خواهر و برادر ابی را از ارث محروم می کنند.

در این میان باید توجه داشت که وجود هیچ یک از برادران ابوین یا ابی موجب محرومیت برادر مادر از ارث نمی شود.

همین ترتیب در میان نزدیکان ابوینی و ابی و امیت در طبقه سوم مشاهده می شود. توضیح اینکه طبق ماده 930 ق.م اگر میت عمو یا عمو داشته باشد عمو یا عمه ارث نمی برند.

وراثی که مخالفی ندارند

طبق ماده 891 ق.م، هر یک از اقارب طبقه اول یعنی پدر و مادر و اولاد بلافصل یعنی پسران و دختران میت و زن و شوهر میت به اصل ارث اعتراضی ندارند، زیرا پدر و مادر و اولاد بلافصل. ، در درجه اول در طبقه اول قرار دارند از همه اقوام به متوفی نزدیکترند و هر یک از زن و شوهر همانطور که در مقاله مربوط به ارث طبقه اول خواهیم گفت همیشه همراه با ارث می برند. سایر ورثه متوفی و ​​هیچ اعتراضی ندارند.

ب) کسری حجاب

حجاب کنتی حالت وارثی است که سهم الارث او به دلیل وجود خویشاوند دیگر از حداکثر به حداقل کاهش می یابد.

 بنابراین این ورثه همیشه سهم معینی از ترکه دارد، اما اندازه این سهم به دو صورت متفاوت است. این دو مقدار از ارث را قسمت بالا (حد العلاء) و قسمت پایین (حاد عدنی) می گویند.

نکته قابل توجه این است که بر خلاف آنچه در حجاب حرمانی گفته شد، در حجاب کقاطانی ممکن است کسانی که موجب ضرر می شوند (یا حاجبین ها) خود وارث نباشند. مانند برادران و خواهران متوفی که با وجود حضور پدر و مادر متوفی ارث نمی برند ولی همانطور که خواهیم گفت باعث کاهش سهم مادر میت می شوند.

انواع پوشش کم حجاب

حجاب اولاد

اصطلاح حجاب اولاد زمانی به کار می رود که اولاد یا اولاد میت با برخی از ورثه مخالفت کرده و موجب کاهش سهم آنها از سهم بیشتر به سهم کمتر شود.

این نوع حجاب از 2 مورد تشکیل شده است:

1- اولین مورد حجاب فقدان اولاد در جایی است که علیرغم وجود اولاد برای متوفی سهم هر یک از پدر و مادر متوفی به یک ششم ترکه تقلیل یابد. این در حالی است که اگر متوفی فرزندی نداشت، سهم مادر یک سوم ترکه بود و پدر از طریق نسبیت به ارث می برد.

2- مورد دوم حجاب عدم فرزند در جایی است که وجود اولاد برای متوفی باعث می شود که سهم زوج از نصف به یک چهارم و سهم زوجه از یک چهارم به یک هشتم کاهش یابد. .

قانونگذار احکام مربوط به این موارد حجاب را در بند الف ماده ۸۹۲ ق.م بیان کرده است.

حجاب اهوه

اصطلاح خواهر و برادر زمانی به کار می رود که خواهر و برادر متوفی با مادر متوفی مخالفت کنند و باعث شوند سهم او از سهم بیشتر به سهم کمتر کاهش یابد.

طبق بند ب ماده 892 قانون مدنی هرگاه متوفی چند برادر یا خواهر داشته باشد در این صورت سهم الارث مادر متوفی از ثلث به یک ششم ترکه کاهش می یابد مشروط بر اینکه:

1. خواهر و برادر متوفی باید حداقل دو برادر یا یک برادر با دو خواهر یا چهار خواهر باشند.

2. پدرشان زنده باد.

3. پدر را جز به سبب قتل نباید از ارث محروم کرد.

4. همه خواهر و برادرها باید ابوینی یا ابی باشند.

موارد ابهام عیوب که در قانون ذکر نشده است

علاوه بر مواردی که در ماده 892 قانون مدنی به عنوان مصادیق کمبود حجاب ذکر شده است، موارد دیگری از کمبود حجاب را می توان یافت.

یکی از این موارد حکم ماده 899 قانون مدنی است که اگر فرزند متوفی دختر باشد سهم او نصف کل ترکه است. این در حالی است که اگر فرزندان متوفی دو دختر یا بیشتر باشند، فرض مجموع دختران دو ثلث کل ترکه است. واضح است که در چنین شرایطی می توان هر یک از دختران را نقطه مقابل کاستی های دختر دیگر دانست. مثلاً اگر متوفی به جای یک دختر، دو دختر داشته باشد، سهم هر یک از آنها به جای نصف ترکه، ثلث ترکه خواهد بود.

در موردی که متوفی حبه عنوان دو یا چند خواهر مادری به جای یک خواهر پدری.